Amalan Yang Menghantarkan Ke Surga
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله أخبرني عن عمل يدخلني الجنة و يباعدني عن النار ؟ قال - لقد جئت تسأل عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : تعبد الله لا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت , ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جُنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار , وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا - تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُون*فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونََ - ]السجدة16-17]... ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ - قلت : بلى , يا رسول الله قال " رأسٍ الإسلام , وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد " ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ " فقلت بلى يا رسول الله , فأخذ بلساني وقال - كف عليك هذا - فقلت : يا نبي الله , و إنا لمؤاخذون بما نتكلم ؟ فقال- ثكلتك أمك , وهل يكب الناس في النار على وجوههم - أو قال - على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ؟! - رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
Terjemahan:
Dari Mu’adz bin Jabal radhiallahu 'anhu, ia berkata : Aku berkata : “Ya Rasulullah, beritahukanlah kepadaku suatu amal yang dapat memasukkan aku ke dalam surga dan menjauhkan aku dari neraka”. Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam menjawab, “Engkau telah bertanya tentang perkara yang besar, dan sesungguhnya itu adalah ringan bagi orang yang dimudahkan oleh Allah ta’ala. Engkau menyembah Allah dan jangan menyekutukan sesuatu dengan-Nya, mengerjakan shalat, mengeluarkan zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan, dan mengerjakan haji ke Baitullah”. Kemudian beliau bersabda : “Inginkah kuberi petunjuk kepadamu pintu-pintu kebaikan? Puasa itu adalah perisai, shadaqah itu menghapuskan kesalahan sebagaimana air memadamkan api, dan shalat seseorang di tengah malam”. Kemudian beliau membaca ayat : “Tatajaafa junuubuhum ‘an madhaaji’… hingga …ya’maluun“. Kemudian beliau bersabda: “Maukah bila aku beritahukan kepadamu pokok amal dan tiang-tiangnya serta puncak-puncaknya?” Aku menjawab : “Ya, wahai Rasulullah”. Rasulullah bersabda : “Pokok amal adalah Islam, tiang-tiangnya adalah shalat, dan puncaknya adalah jihad”. Kemudian beliau bersabda : “Maukah kuberitahukan kepadamu tentang kunci semua perkara itu?” Jawabku : “Ya, wahai Rasulullah”. Maka beliau memegang lidahnya dan bersabda : “Jagalah ini”. Aku bertanya : “Wahai Rasulullah, apakah kami dituntut (disiksa) karena apa yang kami katakan?” Maka beliau bersabda : “Semoga engkau selamat. Adakah yang menjadikan orang menyungkurkan mukanya (atau ada yang meriwayatkan batang hidungnya) di dalam neraka, selain ucapan lidah mereka?” (HR. Tirmidzi, ia berkata : “Hadits ini hasan shahih)
[Tirmidzi no. 2616]
Penjelasannya:
Sabda Rasulullah SAW “engkau telah bertanya tentang perkara yang besar, dan sesungguhnya itu adalah ringan bagi orang yang dimudahkankan oleh Allah ta’ala”, maksudnya adalah perkara tersebut menjadi mudah bagi orang yang diberi taufiq oleh Allah kemudian diberi petunjuk untuk beribadah kepada-Nya dengan menjalankan agama secara benar, yaitu menyembah Allah tanpa menyekutukan-Nya dengan yang lain.
Kemudian Beliau bersabda “mengerjakan shalat”, yaitu melaksanaka shalat dengan cara dan keadaan paling sempurna. Kemudian beliau menyebutkan rukun islam Islam yang lain, seperti zakat, puasa dan haji.
Kemudian Beliau bersabda“inginkah kuberi petunjuk kepadamu pintu-pintu kebaikan? Puasa itu adalah perisai”,maksidnya adalah selain puasa Ramadhan, karena puasa yang wajib telah diterangkan sebelumnya. Sehingga dengan banyak berpuasa sunnat itu akan menjadiPerisai yang akan mengekang nafsu untuk bermaksiat dan sehingga itu bisa menjadi penjaga dari siksa neraka.
Kemudian Bersabda “shadaqah itu menghapuskan kesalahan”. Maksud shadaqah di sini adalah zakat karna hakikat dari zakat adalah menyucikan harta dari hak-hak yang yang tidak tertunaikan sehingga itu bisa menjadi penghapus kesalahan, dalam riwayat lain mengatakan mendatangkan pahala yang besar
Sabda beliau “shalat seseorang di tengah malam”. Kemudian beliau membaca ayat :
“Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedang mereka berdo’a kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebagian dari rezki yang kami berikan kepada mereka. Maka suatu jiwa tidak dapat mengetahui apa yang dirahasiakan untuk mereka, yaitu balasan yang menyejukkan mata, sebagai ganjaran dari amal yang telah mereka lakukan”.
(QS. As Sajadah 32 : 16-17)
maksudnya adalah mengerjakan shalat di antara tengah malam sampai menjelang subuh, yang artisan mengorbankan kenikmatan tidur untuk beribadah kepada Allah dan lebih mengutamakan shalat karena semata-mata mengharapkan pahala dari Tuhannya, seperti tersebut pada firman-Nya : “Maka suatu jiwa tidak dapat mengetahui apa yang dirahasiakan untuk mereka, yaitu balasan yang menyejukkan mata, sebagai ganjaran dari amal yang telah mereka lakukan”. Dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa Allah sangat membanggakan orang-orang yang melakukan shalat malam di saat gelap dengan firman-Nya dalam sebuah Hadits Qudsi : “Lihatlah hamba-hamba-Ku ini. Mereka berdiri shalat di gelap malam saat tidak ada siapa pun melihatnya selain Aku. Aku persaksikan kepada kamu sekalian (para malaikat) sungguh Aku sediakan untuk mereka negeri kehormatan-Ku”.
Kemudian Rasulullah bersabda “Maukah bila aku beritahukan kepadamu pokok amal dan tiang-tiangnya serta puncak-puncaknya?”
Kemudian Beliau bersabda “mengerjakan shalat”, yaitu melaksanaka shalat dengan cara dan keadaan paling sempurna. Kemudian beliau menyebutkan rukun islam Islam yang lain, seperti zakat, puasa dan haji.
Kemudian Beliau bersabda“inginkah kuberi petunjuk kepadamu pintu-pintu kebaikan? Puasa itu adalah perisai”,maksidnya adalah selain puasa Ramadhan, karena puasa yang wajib telah diterangkan sebelumnya. Sehingga dengan banyak berpuasa sunnat itu akan menjadiPerisai yang akan mengekang nafsu untuk bermaksiat dan sehingga itu bisa menjadi penjaga dari siksa neraka.
Kemudian Bersabda “shadaqah itu menghapuskan kesalahan”. Maksud shadaqah di sini adalah zakat karna hakikat dari zakat adalah menyucikan harta dari hak-hak yang yang tidak tertunaikan sehingga itu bisa menjadi penghapus kesalahan, dalam riwayat lain mengatakan mendatangkan pahala yang besar
Sabda beliau “shalat seseorang di tengah malam”. Kemudian beliau membaca ayat :
“Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedang mereka berdo’a kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebagian dari rezki yang kami berikan kepada mereka. Maka suatu jiwa tidak dapat mengetahui apa yang dirahasiakan untuk mereka, yaitu balasan yang menyejukkan mata, sebagai ganjaran dari amal yang telah mereka lakukan”.
(QS. As Sajadah 32 : 16-17)
maksudnya adalah mengerjakan shalat di antara tengah malam sampai menjelang subuh, yang artisan mengorbankan kenikmatan tidur untuk beribadah kepada Allah dan lebih mengutamakan shalat karena semata-mata mengharapkan pahala dari Tuhannya, seperti tersebut pada firman-Nya : “Maka suatu jiwa tidak dapat mengetahui apa yang dirahasiakan untuk mereka, yaitu balasan yang menyejukkan mata, sebagai ganjaran dari amal yang telah mereka lakukan”. Dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa Allah sangat membanggakan orang-orang yang melakukan shalat malam di saat gelap dengan firman-Nya dalam sebuah Hadits Qudsi : “Lihatlah hamba-hamba-Ku ini. Mereka berdiri shalat di gelap malam saat tidak ada siapa pun melihatnya selain Aku. Aku persaksikan kepada kamu sekalian (para malaikat) sungguh Aku sediakan untuk mereka negeri kehormatan-Ku”.
Kemudian Rasulullah bersabda “Maukah bila aku beritahukan kepadamu pokok amal dan tiang-tiangnya serta puncak-puncaknya?”
Kemudian Beliau bersabda “pokok amal adalah islam dan tiang-tiangnya adalah shalat dan puncaknya adalah jihad”. Amal itu ibarat sebuah bangunan di mana bangunan memiliki pondasi atau pokok dasar dan tiang sebagai alat penyangga yang menegakkan bangunan tersebutsehingga menjadi kokoh, karena bangunan tidak akan dapat berdiri tegak tanpa tiang dan bangunan juga memiliki atap sebagai puncaknya. Maka pondasinya adalah islam dan tiang-tiangnya adalah shalat dan atap puncaknya adalah jihat, artinya jihad itu tidak tertandingi oleh amal-amal selainnya.
Kemudian Beliau bersabda: “maukah kuberitahukan kepadamu tentang kunci semua perkara itu?” Jawabku : “Ya, wahai Rasullah”. Maka beliau memegang lidahnya dan bersabda : “Jagalah ini”, maksudnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam mmotivasinya untuk berjihad melawan orang kafir, kemudian Beliau alihkan kepada perkara yang lebih besar lagi, yaitu jihad melawan hawa nafsu, menahan perkataan yang menyakitkan atau menimbulkan kerusakan karena sebagian besar manusia masuk neraka karena lidahnya atau perkataanya.
Sabda Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam : “Semoga engkau selamat. Adakah yang menjadikan orang menyungkurkan mukanya (atau ada yang meriwayatkan batang hidungnya) di dalam neraka, selain ucapan lidah mereka?”
Wallahu a’lam
Posting Komentar